如何和學(xué)生相處，如何在學(xué)生面前建立威信并讓他們朝好的方向發(fā)展，這不僅是老師們需要思考的問(wèn)題，也是家長(zhǎng)們繼續(xù)掌握的。

魚缸法則：心靈的成長(zhǎng)需要自由

一家公司里，幾條小魚放在一個(gè)魚缸里，好幾年了，竟然還是那么小，于是人們認(rèn)為，這魚就是這種小個(gè)頭。有一天，魚缸被打破了，因?yàn)橐粫r(shí)找不到魚缸，于是，就把他們養(yǎng)在院子塘里。沒(méi)想這些魚竟然瘋了似的長(zhǎng)的很大。

魚需要自由的成長(zhǎng)空間，人更是如此。我們常常幫孩子作出選擇，選擇學(xué)校，選擇衣服，選擇玩具等等，我們常常幫孩子作出回答。因而，孩子沒(méi)有選擇，沒(méi)有思考。所以，他沒(méi)有創(chuàng)新思維，也不會(huì)有太多嘗試。你可以讓他學(xué)到很多知識(shí)，你卻無(wú)法讓他舉一反三，也無(wú)法讓他有更好的想像力。

羅森塔爾效應(yīng)：對(duì)孩子進(jìn)行積極期望

羅森塔爾是20世紀(jì)美國(guó)的心理學(xué)家，皮格馬翁是古希臘神話的主角。

這個(gè)效應(yīng)，指的是一個(gè)積極的期望帶來(lái)積極的結(jié)果的效應(yīng)。在皮格馬翁神話里，他是賽甫路斯的國(guó)王，也是位雕像家。他愛(ài)上了自己的一尊美女雕像，他期待她能接受她的愛(ài)。他的執(zhí)著的愛(ài)，感動(dòng)了愛(ài)神，于是雕像活了，成了國(guó)王的妻子。于是有了今天的賽甫路斯人。

神話終歸博人一笑。而羅森塔爾的試驗(yàn)，卻得出了這個(gè)效應(yīng)。他對(duì)兩組隨意組合的學(xué)生分別給予積極和消極的評(píng)價(jià)，后來(lái)，果真就是那樣的積極或消極的結(jié)果。積極的期望，其實(shí)就是一種外界的支持。

在人的心目中，家人、朋友是這種支持力量的核心，家人、朋友的期望支持也更有塑造力。在你挫折的時(shí)候，無(wú)論是孩子，還是我們成人，對(duì)這種力量都非常期待。反過(guò)來(lái)，缺少這種積極的期望與支持，他就變得消極，或者在挫折后一撅不振。

強(qiáng)化定律：培養(yǎng)好習(xí)慣

人的習(xí)慣是被培養(yǎng)的，無(wú)論是有意識(shí)的，還是無(wú)意識(shí)的。而事實(shí)證明，一個(gè)好的習(xí)慣，會(huì)讓人走向成功，或者擁有好的心態(tài)。

有一個(gè)鯨魚實(shí)驗(yàn)?？茖W(xué)家有水里放一堵玻璃墻，鯨魚和實(shí)物各放在一邊。一開始，鯨魚猛烈的撞擊著玻璃，后來(lái)它終于發(fā)現(xiàn)，那是不可能的，所以，一段時(shí)間后，它不再撞擊了。后來(lái)科學(xué)家把玻璃墻拆了，然而，鯨魚還是如是有玻璃墻的一樣，只在自己那邊活動(dòng)。

人的行為正如這個(gè)故事一樣，在一段時(shí)間或一些重復(fù)的經(jīng)歷后，就被固定起來(lái)，就形成了習(xí)慣。研究表明，21天就足以形成一個(gè)習(xí)慣。當(dāng)然，如果要改變一個(gè)習(xí)慣，也跟這個(gè)習(xí)慣形成的時(shí)間有很大關(guān)聯(lián)，改變會(huì)更難，要花費(fèi)更多時(shí)間。所以，我們要注重孩子的細(xì)節(jié)，注重引導(dǎo)。一個(gè)好的習(xí)慣，就是一筆財(cái)富，他會(huì)享受一生的。

狼性法則：培養(yǎng)孩子的好奇心

怎么樣培養(yǎng)好奇心呢？假設(shè)一個(gè)公園，沒(méi)有假山或房子屏障，沒(méi)有曲折的道路，我們從外面就能一覽無(wú)遺，那你就不會(huì)對(duì)它有多少興趣。相反，正是有了這些，我們才原意進(jìn)去了解了解。這就是好奇心。在教育界，有一個(gè)抽簽教學(xué)法。學(xué)生對(duì)原有的學(xué)習(xí)內(nèi)容容易厭倦。因而學(xué)習(xí)就變得消極。

在日本的鈴木老師的學(xué)生里，這種情況也正在發(fā)生。寅次是位聰明的學(xué)生，他學(xué)什么曲目都比別人快很多學(xué)會(huì)。因而他不愿再多加練習(xí)。鈴木老師知道，這對(duì)他以后能否成功很關(guān)鍵，沒(méi)有得到鞏固的課程，最終都無(wú)法學(xué)到更好。 

正因?yàn)榇?，他?duì)他的學(xué)生采用的抽簽教學(xué)法。將所有曲目編號(hào)，每堂課，讓學(xué)生都隨機(jī)抽一個(gè)曲目。這樣，寅次因?yàn)槭亲约簠⑴c了這個(gè)游戲（也相當(dāng)于參于了老師的教學(xué)，而事實(shí)上，這一切可還是在老師的掌握之中，因?yàn)榻Y(jié)果達(dá)到了），因而也更努力的練習(xí)。

人對(duì)事物的好奇心是容易變化的，這也就不難解釋一個(gè)人在同一個(gè)崗位做的越久，越難出成績(jī)；婚姻的七年之癢問(wèn)題；愛(ài)情的浪漫問(wèn)題等等。同樣的事物，加以變化，有時(shí)帶上些游戲成分，結(jié)果就會(huì)變成積極的方面了。

夢(mèng)想法則：孩子的成長(zhǎng)需要夢(mèng)想

在比爾老師的課堂里，他布置了這樣關(guān)于未來(lái)理想的作文。羅伯特同學(xué)描繪了一個(gè)200畝牧場(chǎng)，以及在這個(gè)牧場(chǎng)里縱馬奔馳的情況，并為自己的設(shè)想畫了一幅牧場(chǎng)圖。比爾老師給了一個(gè)F的評(píng)價(jià)（即差的評(píng)價(jià)）。羅伯特滿懷希望，卻沒(méi)有得到好的評(píng)價(jià)，他問(wèn)了老師。老師的回答時(shí)，太不切合實(shí)際。因?yàn)榱_伯特的父親只是一位馴馬師。

他要求羅伯特重做一份作業(yè)，就可以給出一個(gè)好成績(jī)。羅伯特思考再三，并沒(méi)有那么做。多年來(lái)，這個(gè)F作業(yè)，就成了激勵(lì)他的動(dòng)力。多年以后，他果真擁有了200畝的牧場(chǎng)，當(dāng)年邁的比爾老師來(lái)參觀時(shí)，比爾老師淚流滿面，要知道，他差一點(diǎn)就毀了一個(gè)孩子的夢(mèng)想。 

在一個(gè)關(guān)于“你長(zhǎng)在了想做什么”的調(diào)查中，92.7%的學(xué)生是讀一個(gè)好大學(xué)，找一份好工作；僅有7.3%的學(xué)生是周游世界、到外星球工作等回答。那么他們的想像力到哪里去了呢。

在一個(gè)實(shí)驗(yàn)中，主持人在黑板上用粉筆畫了一個(gè)圓。機(jī)關(guān)干部沒(méi)有作出回答，而是望向在場(chǎng)的上級(jí)，局長(zhǎng)回答：沒(méi)有經(jīng)過(guò)研究，不能隨便回答這個(gè)問(wèn)題。

問(wèn)到大學(xué)中文系學(xué)生，他們哈哈大笑，拒絕回答這個(gè)傻子就知道的問(wèn)題；問(wèn)到中學(xué)生，一尖子生回答是“零”，一個(gè)調(diào)皮生說(shuō)是“英文字母O”，卻遭到老師的白眼。最后問(wèn)到一年級(jí)小學(xué)生時(shí)，孩子們爭(zhēng)先恐后回答：是月亮、是乒乓球、是燒餅、是李谷一老師唱歌時(shí)的嘴、是老師發(fā)怒時(shí)的眼睛。這個(gè)實(shí)驗(yàn)的題目被命名為“人的想像力是怎么樣喪失的”，非常貼切。

當(dāng)西方老師努力挖掘?qū)W生的想像力的時(shí)候，我們的教育在告訴孩子“標(biāo)準(zhǔn)答案”。 

當(dāng)年的神話故事“嫦娥奔月”，如今已經(jīng)實(shí)現(xiàn)。沒(méi)有很多失敗的嘗試，哪來(lái)今日的神話呢。當(dāng)我們給一個(gè)未成年的孩子交待一件事時(shí)，不要急著教他怎么去做，你只需要告訴他應(yīng)該做成什么樣就行了，必要的，作一些安全方面的注意提醒。至于方法，讓他們?nèi)ハ牒昧?。而在這期間，我們只需要鼓勵(lì)再鼓勵(lì)。

南風(fēng)效應(yīng)：修正主義

南風(fēng)與北風(fēng)打賭，看誰(shuí)的力理更強(qiáng)大。他們約定，看誰(shuí)能把行人的衣服脫下來(lái)。北風(fēng)冷冷的、張牙舞爪的吹，行人把衣服越裹越緊；南風(fēng)出馬了，它徐徐的吹，溫暖的吹，直到風(fēng)和日麗，行人都脫掉大衣。南風(fēng)勝利了。 

（這個(gè)故事跟太陽(yáng)與風(fēng)的故事一樣）那么，南風(fēng)為什么勝利了呢，因?yàn)樗屓藗兊男袨槭亲杂X(jué)的。這種啟發(fā)人們反省、滿足自我需要而達(dá)到目的的做法，被稱作“南風(fēng)效應(yīng)”。

人不可能不犯錯(cuò)誤，任何錯(cuò)誤，只要悔改，總可以回頭。當(dāng)小家伙不小心把牛奶弄倒在地上時(shí)，媽媽溫和的說(shuō)：這真是個(gè)漂亮的牛奶海洋。并進(jìn)而告訴孩子，牛奶海洋雖然漂亮，但地板卻要受罪了，她跟孩子一起把地板擦干凈了，并告訴孩子正確的拿牛奶方法。

心理學(xué)家說(shuō)，一個(gè)錯(cuò)誤一旦發(fā)生，就算再發(fā)火，它也發(fā)生了，我們要做的是，如何避免重復(fù)犯這個(gè)錯(cuò)誤，并要收拾這個(gè)錯(cuò)誤帶來(lái)的殘局。 

當(dāng)女兒穿著很前衛(wèi)的衣服時(shí)，作為母親朱迪非常擔(dān)心并且不認(rèn)同，因而她說(shuō)教了很多次，但并沒(méi)有解決問(wèn)題。于是她深入學(xué)校發(fā)現(xiàn)學(xué)校里大部分學(xué)生都是這樣。于是她跟女兒約定：你可以還這樣穿衣服，但要是跟我一起出去的時(shí)候，可得穿的正統(tǒng)點(diǎn)。這對(duì)你只是退了一小步，我可是退了一大步。事情圓滿解決。

了解事情的情況，并尋求妥善的解決方法，這正是商人世界里的雙贏法則。我們只是為了解決問(wèn)題，哪怕是錯(cuò)誤，而不是為了生一時(shí)之氣，而讓錯(cuò)誤一而再再而三的發(fā)生。另一方面，從孩子的角度出發(fā)，他的一切都在嘗試與成長(zhǎng)的階段，多加寬容，注重引導(dǎo)，不正是我們都需要的嗎？而如果，孩子并不喜歡與信任你，你說(shuō)的一切都很難湊效呵。

自然懲罰法則：讓孩子自己承擔(dān)過(guò)錯(cuò)

盧梭認(rèn)為：兒童所受的懲罰，正是他的過(guò)失所帶來(lái)的自然結(jié)果，這就是自然懲罰。用我們的話說(shuō)：每個(gè)人都要為自己的行為負(fù)責(zé)，你的過(guò)失，不可能由別人來(lái)承擔(dān)。這個(gè)方法的另一個(gè)方面是：有時(shí)候，讓孩子自己去嘗試，如果他覺(jué)的少穿一件好，就讓他冷著吧。他自己感受經(jīng)歷的東西，往往比我們傳教給他的深刻。這也叫自作自受好學(xué)習(xí)啊。 

爸爸因來(lái)了客人，與客人倚著門聊起天來(lái)，這天的風(fēng)很大，門幾次被風(fēng)吹天，埃迪的作業(yè)本被吹的嘩嘩響。門再一次被吹開的時(shí)候，埃迪猛的把門關(guān)上。而這時(shí)，外面?zhèn)鱽?lái)爸爸的痛苦聲。滿臉怒氣的爸爸對(duì)著驚恐的埃迪，舉起的手就要打下去了。而爸爸終于沒(méi)打下去。事后，爸爸對(duì)埃迪說(shuō)：是我把手放在門的夾縫里，錯(cuò)誤在我，為什么要打你呢。

教育，不光是口頭說(shuō)教，言傳身教，影響不可謂不大。當(dāng)埃迪長(zhǎng)大后，他回憶，是爸爸告訴我，人要為自己的錯(cuò)誤負(fù)責(zé)，而不是遷怒于人。

尊重法則：心靈的成長(zhǎng)需要尊重

魯迅先生說(shuō)過(guò)：對(duì)孩子“小的時(shí)候不把他當(dāng)人，大了以后，也做不了人”。自尊心是不甘落后，相信自己不比別人差的一種情感體驗(yàn)?！肮靼舫鲂⒆印?，這在很多家長(zhǎng)心中占有重要地位。然而這帶來(lái)的是什么呢。孩子小時(shí)候的哭聲，大一點(diǎn)時(shí)的沉默，長(zhǎng)大后的倔強(qiáng)。

自尊是人生要學(xué)的第一個(gè)原則。在一個(gè)老師的課堂里，老師拿出一本著名漫畫家的書，告訴孩子們這本書里的故事，也叫孩子們自己講一個(gè)故事，并讓他們畫出來(lái)。雖然孩子們的故事很不成故事，畫的也不成樣，老師還是很認(rèn)真的記下來(lái)，并將記下的故事跟畫裝在一起。

他告訴大家，這是你們寫的第一本書，現(xiàn)在你們小，以后長(zhǎng)大了，就能寫出好的書來(lái)，也會(huì)成為偉大的人物。要讓孩子真正長(zhǎng)大成人，就應(yīng)該讓孩子從小就“站著”，而不是“趴著”去仰視那些大人物。這種對(duì)等的方式，可以讓孩子有一個(gè)自信和健全的人格。 

研究表明，與9個(gè)月到3歲的幼兒多交談，他長(zhǎng)大以后會(huì)更聰明。子女與父母之間關(guān)系平等，相互尊重，且保持溝通交流的家庭，孩子的智商明顯比別的孩子高出許多。 

當(dāng)孩子遲到時(shí)，媽媽了解到，原來(lái)孩子是為了去河邊看日出，媽媽告訴孩子“日出很美麗，孩子你真的很棒”，同時(shí)也告訴孩子“日出太美了，時(shí)間也太短了，所以要珍惜時(shí)間和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)”并送一塊表，從此孩子再也沒(méi)遲到過(guò)。 

尊重孩子，把他看作一個(gè)獨(dú)立的人，尊重他的隱私，尊重他的選擇，尊重他的朋友，常跟他交流，多加尊重，合理引導(dǎo)，他就會(huì)得到更好的成長(zhǎng)。因而，當(dāng)我們看到有大人在某些公園地鐵售票處為孩子爭(zhēng)著要少錢減票的時(shí)候，我們知道，你省下的僅僅是錢而已。 

教育孩子絕對(duì)不可簡(jiǎn)單粗暴，要講究科學(xué)的方法，無(wú)論是老師還是家長(zhǎng)，在教育孩子的道路上一定要掌握正確的方向，這樣才能起到預(yù)期的效果。

延遲滿足主義：從小培養(yǎng)孩子的耐心

人有無(wú)耐心，表現(xiàn)出兩個(gè)方向。一個(gè)是，想要什么就要什么；另一個(gè)是，能夠等到自己需要的東西到來(lái)。這中間，區(qū)別的就在于，一個(gè)不等，一個(gè)可以等。這個(gè)等，就是耐心。 

克制是可以培養(yǎng)的，個(gè)人建議自己一個(gè)人難做到，應(yīng)該兩人配合可多人配合去實(shí)現(xiàn)。有一個(gè)“三分鐘游戲”。孩子不喜歡讀書，只喜歡玩游戲、看電視。爸爸找來(lái)一個(gè)仿古的沙漏，而孩子非常相玩這個(gè)沙漏。 

爸爸跟他約定：這個(gè)漏斗是古時(shí)的計(jì)時(shí)器，沙子漏完正好是三分鐘，咱們一起看故事書，三分鐘一到，你就去玩吧。開始幾次，孩子根本沒(méi)看書，而是盯著沙漏看，等沙子漏完就去玩了；但爸爸并不氣餒，多次之后，孩子慢慢的把視線轉(zhuǎn)到書上來(lái)。再多次，孩子被書中的內(nèi)容吸引了，要求延長(zhǎng)時(shí)間，但爸爸堅(jiān)持只看三分鐘。很多次后，孩子就主動(dòng)去看書去了。三分鐘，正是適合孩子的注意力的特點(diǎn)，三分鐘之后，就打住，要經(jīng)過(guò)很多次培養(yǎng)，形成習(xí)慣，這樣，孩子就能做到在一定時(shí)間內(nèi)專注于一件事物了。家長(zhǎng)的恒心和耐心也得到了考驗(yàn)呵。

感覺(jué)剝奪：讓孩子自己去品嘗生活的滋味

通過(guò)實(shí)踐，心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)：感覺(jué)是人最基本的心理現(xiàn)像，通過(guò)感覺(jué)我們才能獲得外界的信息，才能適應(yīng)環(huán)境求得生存。大腦的發(fā)育、人的成長(zhǎng)、成熟是建立在與外界環(huán)境是智力和情緒等心理因素發(fā)展的必要條件，我們應(yīng)該讓孩子積極感受豐富多彩的外界環(huán)境，從環(huán)境中獲得更多的知識(shí)和信息。很多家長(zhǎng)怕孩子吃苦受到危險(xiǎn)等，把孩子放在較好的環(huán)境里，這樣孩子不僅會(huì)眼界狹小、心胸狹隘，而且因?yàn)槿鄙俸芏嗌鐣?huì)實(shí)踐，對(duì)未來(lái)多變的社會(huì)環(huán)境將難以適應(yīng)。 

吉米愛(ài)狗受到癡迷，他聽說(shuō)深海魚油對(duì)狗的發(fā)育很有幫助，他就買了很多油。一早，他就抓著小狗，猛的灌這昂貴的魚油，沒(méi)想小狗一點(diǎn)也不配合，油撒了一地。吉米生氣的正想打小狗時(shí)，發(fā)現(xiàn)小狗自己轉(zhuǎn)過(guò)身去添地上的油。我們的父母就如吉米一樣，恨不得把自己認(rèn)為好的東西全塞給孩子，也不了解孩子是否需要，或者喜不喜歡這種方式。 

在孩子犯錯(cuò)的時(shí)候，也常常扮演著救火隊(duì)員的作用，絕不知道，父母永無(wú)完法代替孩子經(jīng)歷人生，我們需要做他們的引導(dǎo)者。我們讓孩子參與到家庭工作里來(lái)，讓他們自己打掃衛(wèi)生、整理床鋪，或更多他們可以去做或愿意去做的事情，我們就當(dāng)一個(gè)觀眾，看著他們自己成長(zhǎng)。 

教育孩子絕對(duì)不可簡(jiǎn)單粗暴，要講究科學(xué)的方法，無(wú)論是老師還是家長(zhǎng)，在教育孩子的道路上一定要掌握正確的方向，這樣才能起到預(yù)期的效果。